Amfipoli News
















Τετάρτη 1 Δεκεμβρίου 2021

Κρόκος Κοζάνης: Ο Θησαυρός της Ελληνικής γης που ταξιδεύει σε όλο τον κόσμο!



  Κρόκος Κοζάνης: Ιδιαίτερη θέση στην ιστορία της φαρμακευτικής κατέχει ο κρόκος Κοζάνης, καθώς έχει χρησιμοποιηθεί για τη θεραπεία πολλών ασθενειών, κυρίως του καρδιαγγειακού συστήματος, γυναικολογικών και οφθαλμιατρικών παθήσεων, ανέφεραν ειδικοί επιστήμονες σε πρόσφατη εκδήλωση που διοργάνωσε ο Αναγκαστικός Συνεταιρισμός κροκοπαραγωγών Κοζάνης.

Ο ομότιμος καθηγητής του Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών Μόσχος Πολυσίου, ο καθηγητής της φαρμακολογίας της Ιατρικής σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών Αντώνης Τσαρμπόπουλος και ο καθηγητής του Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών Πέτρος Ταραντίλης, αναφέρθηκαν στα ευεργετικά αποτελέσματα του κρόκου Κοζάνης και στα αποτελέσματα των τελευταίων ερευνών σχετικά με τις φαρμακευτικές ιδιότητες του.

Όπως είπαν, τελευταίες μελέτες αποδεικνύουν επίσης τη χρησιμότητά του στην καταπολέμηση του άγχους, την ενίσχυση της μνήμης αλλά και νευροεκφυλιστικών παθήσεων (άνοια, νόσος Αλτσχάιμερ και Πάρκινσον) και ψυχιατρικών παθήσεων (κατάθλιψη).

Τα κύρια θεραπευτικά συστατικά του είναι η πικροκροκίνη και η κροκίνη. Περιέχει επίσης βιταμίνη Β12λυκοπίνηζεαξανθίνηα-β καροτένιο καθώς και βιταμίνη Cσίδηροκάλιο και μαγνήσιο. Οι επιστήμονες έχουν επισημάνει ότι ο κρόκος Κοζάνης:

  • Ανακουφίζει από τον στομαχόπονο.
  • Καταπραΰνει τους πόνους των νεφρών, σε μικρές δόσεις, διεγείρει την όρεξη και κυρίως διευκολύνει την πέψη. Ακόμη, περιορίζει τις γαστραλγίες, τον υστερισμό, τους σπασμούς, τον κοκκύτη και τους νευρικούς κωλικούς.
  • Βελτιώνει το δέρμα από την ακμή με εξωτερική χρήση του.
  • Έχει αντικαταθλιπτικές, αντιοξειδωτικές, αντιγηραντικές και αντικαρκινικές ιδιότητες.
  • Ενισχύει την εγκεφαλική λειτουργία και τη μνήμη.
  • Μειώνει τη χοληστερίνη και εμφανίζει αντιθρομβωτική δράση.
  • Μειώνει την αρτηριακή πίεση.
  • Έχει ευεργετική δράση σε άτομα που πάσχουν από άνοια ή Αλτσχάιμερ.
  • Βοηθά σε κρίσεις άσθματος, στο προεμμηνορρυσιακό σύνδρομο, στη ναυτία, στις πεπτικές διαταραχές και στις ενοχλήσεις κατά την οδοντοφυΐα.
  • Έχει αφροδισιακές ιδιότητες. Είναι γνωστό από την αρχαιότητα ότι συνδέεται με τον έρωτα και τη γονιμότητα.

Χρήση και χαρακτηριστικά

Μπορούμε είτε να το πιούμε είτε να το χρησιμοποιήσουμε ως μπαχαρικό. Το χρώμα του πρέπει να είναι διακριτικό, βαθύ σκούρο κόκκινο, με μυρωδιά αρκετά χαρακτηριστική έως έντονη. Στο φαγητό δίνει μια πικάντικη γεύση με ωραίο άρωμα και κίτρινο χρώμα. Πρέπει να χρησιμοποιείται σε μικρή ποσότητα ώστε να μην πικρίζει το φαγητό. Ο κρόκος σε σκόνη προστίθεται στο φαγητό διαλυμένος σε νερό. Τα στίγματα πρέπει να μουλιάσουν σ’ ένα φλιτζάνι νερό 1 ώρα πριν το μαγείρεμα και το προσθέτετε στο φαγητό είτε μαζί με το νερό είτε μόνο το νερό αφού σουρωθεί. Μπορείτε να το καταναλώσετε και ως ρόφημα, όπου υπολογίζετε 10-12 στίγματα για κάθε φλιτζάνι του τσαγιού.

Σημαντικές εξαγωγές

Το φυτό κρόκος είναι από τα πιο γνωστά καλλιεργούμενα αρωματικά και φαρμακευτικά φυτά της Ελλάδας, τα οποία έχουν και σημαντικές εξαγωγές. Η ελληνική ετήσια παραγωγή κρόκου κατατάσσει την Ελλάδα στην πρώτη τριάδα των παραγωγών χωρών παγκοσμίως. Φυτεύεται κάθε καλοκαίρι και το φθινόπωρο. Οι κάτοικοι της περιοχής αφαιρούν με το χέρι τα πολύτιμα στίγματα του λουλουδιού και τα αποξηραίνουν προσεκτικά για να γίνουν τα βαθυκόκκινα λεπτά νήματα. Χρειάζονται περίπου 50.000 στίγματα για να προκύψουν μόλις 100 γραμμάρια κόκκινου κρόκου! Γι’ αυτό και είναι από τα ακριβότερα μπαχαρικά στον κόσμο αλλά και το καλύτερο ποιοτικά!

fanpage.gr

Διαβάστε Περισσότερα...

Τα φοβερά μυστικά που είπαν οι Αιγύπτιοι ιερείς στον Σόλωνα για την Ελλάδα και την Ατλαντίδα!


  Από τον "Τίμαιο" του Πλάτωνα 22-25

“...Εκεί λοιπόν (στην Αίγυπτο) όταν επήγαν ο Σόλων, καθώς είπεν ετιμήθη με εξαιρετικάς τιμάς από τους κατοίκους και ζητών πληροφορίας διά την παλαιάν ιστορίαν της χώρας από τους ιερείς εκείνους που την εγνώριζον πολύ καλά, ανεκάλυψεν ότι ούτε αυτός ο ίδιος ούτε άλλος κανείς Έλλην εγνώριζε τίποτε σχεδόν διά τα παλαιά.

Και όταν κάποτε ηθέλησε να τους παρασύρη εις συζήτησιν διά τα παλαιά ήρχισε να τους λέγη διά τα αρχαιοτάτας παραδόσεις των Αθηνών, διά τον Φορωνέα, ο οποίος εθεωρήθη ως ο πρώτος άνθρωπος, και διά την Νιόβην, διηγήθη επίσης διά τον Δευκαλίωνα και την Πύρραν πως διεβίωσαν μετά τον κατακλυσμόν και διά τους απογόνους των και προσεπάθησε να καθορίση πόσα έτη παρήλθον από όσα έλεγε και να χρονολογήσει.

Κάποιος από τους ιερείς πολύ ηλικιωμένος του είπε τότε: "Σόλων, Σόλων, σεις οι Έλληνες είσθε αιωνίως παιδιά, κανείς Έλλην δεν είναι γέρων". Ο Σόλων άμα ήκουσε αυτά, του είπε: "Πώς γίνεται αυτό, τί εννοείς με αυτά που λέγεις;". Και εκείνος απήντησεν: "Όλοι είσθε νέοι κατά την ψυχήν, διότι δεν έχετε μέσα εις την ψυχήν σας καμίαν παλαιάν γνώσιν διά την αρχαίαν παράδοσιν, ούτε και κανένα μάθημα παλαιόν από την πολυκαιρίαν.

Αιτία αυτού του φαινομένου είναι η εξής: Πολλαί καταστροφαί ανθρώπων έχουν γίνει και θα γίνουν από πολλά αίτια, οι πλέον μεγαλύτεραι από πυρκαγιάς και κατακλυσμούς και αι μικρότεραι από αμέτρητα άλλα αίτια. Π.χ. η παράδοσις που επικρατεί εις την χώραν σας, ότι δηλαδή κάποτε ο Φαέθων o υιός του Ηλίου, αφού έζευξε το άρμα του πατρός του, επειδή δεν είχε την ικανότητα να ακολουθήση τον ίδιον με τον πατέρα τον δρόμον και τα επί γης επυρπόλησε και αυτός κτυπηθείς από κεραυνόν εφονεύθη, αυτό λέγεται ως μύθος, ενώ η πραγματικότης είναι η "παράλλαξις" των πέριξ της γης περιφερομένων ουρανίων σωμάτων και η καταστροφή από το άφθονον πυρ κατά μακροχρόνια διαστήματα των επί της γης ευρισκομένων όντων. Τότε λοιπόν όσοι κατοικούν εις τα όρη και εις υψηλούς και εις ξηρούς τόπους καταστρέφονται περισσότερον από εκείνους που κατοικούν πλησίον των ποταμών και της Θαλάσσης.

Εις την χώραν μας όμως ο Νείλος, ο οποίος και κατά τα άλλα είναι σωτήρ μας, μας σώζει και εις τοιαύτας περιπτώσεις αμηχανίας υπερεκχειλίζων. Όταν εξάλλου οι Θεοί, καθαρίζοντες την γην, την καταπλημμυρίζουν με νερά, όσοι ευρίσκονται εις τα όρη σώζονται, όπως π.χ. οι βουκόλοι και οι βοσκοί, όσοι όμως κατοικούν εις τας πόλεις σας παρασύρονται από τους ποταμούς εις την Θάλασσαν. Εις την χώραν μας όμως εδώ ούτε τότε ούτε άλλοτε πίπτει εκ των άνω νερό επάνω εις την γην, αλλά αντιθέτως φυσικότατα αναδύεται εκ των κάτω προς τα άνω. Εξ' αιτίας αυτών λοιπόν των αιτιών αι παραδόσεις της χώρας μας λέγεται ότι είναι παλαιόταται.

Η αλήθεια όμως είναι ότι εις όλα τα μέρη, όπου ο χειμών ή η ζέστη δεν είναι υπερβολικά, υπάρχει πάντοτε το γένος των ανθρώπων, άλλοτε πολυάριθμον και άλλοτε ολιγάριθμον. Όσα ωραία ή μεγάλα ή καθ' οιονδήποτε τρόπον αξιόλογα έχουν γίνει ήεις την χώραν σας ή εις την ιδικήν μας ή εις άλλον τόπον από όσους γνωρίζομεν εξ ακοής, όλα αυτά είναι από παλαιούς χρόνους γραμμένα εδώ εις τους ναούς μας και έχουν διασωθή.

Εις την χώραν σας όμως καθώς και εις άλλας χώρας, όσα κάθε φορά έχουν διοργανωθή ώστε να είναι κατάλληλα διά τα γράμματα και διά τα άλλα όσα είναι αναγκαία εις τας πόλεις, έρχεται κατά καΘωρισμένα χρονικά διαστήματα σαν φοβερά ασθένεια εναντίον τους ρεύμα από τον ουρανόν και αφήνει ζωντανούς μόνον τους αγραμμάτους και αμορφώτους από σας, ώστε γίνεσθε εξ αρχής πάλιν σαν νέοι, χωρίς να γνωρίζετε τίποτε από τα παλαιά που τυχόν έγιναν είτε εις την ιδικήν μας είτε εις την ιδικήν σας χώραν.

Όσαν λοιπόν είπες προηγουμένως, Σόλων, διά τας ιδικάς σας παραδόσεις περί γενεαλογιών, ελάχιστα διαφέρουν από παιδικά παραμύθια, διότι σεις ενθυμείσθε μόνον ένα κατακλυσμόν της γης μολονότι προηγουμένως έχουν γίνει πολλοί, κατόπιν δε γνωρίζετε ότι εις την χώραν σας έζησε το πλέον ωραιότερον και το πλέον καλύτερον ανθρώπινον γένος, από το οποίον κατάγεσαι και εσύ και οι συμπολίται σου, διότι τέλος πάντων διεσώθη ολίγον σπέρμα, Εσείς όμως το εξεχάσατε, διότι και οι απόγονοι των διασωθέντων επί πολλάς γενεάς απέθνησκον χωρίς να γνωρίζουν να γράφουν.

Διότι κάποτε Σόλων, πριν από τον μεγάλον κατακλυσμόν, η σημερινή πόλις των Αθηναίων υπήρξεν αρίστη εις τον πόλεμον και γενικώς εις την διακυβέρνησίν της ήτο τελεία. Εις την πόλιν εκείνην λέγεται ότι έγιναν κάλλιστα έργα και διεμορφώθησαν τα πλέον άριστα πολιτεύματα από όσα ημείς έχομεν ακούσει ότι υπήρξαν επί της γης". Άμα ήκουσεν αυτά ο Σόλων, όπως μου είπεν, εθαύμασε και έδειξε πολύ μεγάλην προθυμίαν να μάθη περισσότερα, παρακαλών τους ιερείς να του διηγηθούν όλα γενικώς και με κάθε λεπτομέρειαν διά τους αρχαίους συμπολίτας του.

Ο ιερεύς λοιπόν του είπε: "Δεν υπάρχει λόγος να μη το κάμω, Σόλων, αλλά Θα σου τα είπω και προς χάριν σου και χάριν της πόλεώς σας, προ πάντων όμως προς χάριν της θεάς, η οποία και την ιδικήν σας και την ιδικήν μας χώραν επροστάτευσε και ανέθρεψε και εμόρφωσε, την ιδικήν σας χίλια χρόνια πρωτύτερα, αφού επήρε το σπέρμα διά σας από την γην και τον Ήφαιστον και αργότερα την ιδικήν μας.

Εις τα ιερά μας βιβλία είναι γραμμένον, ότι η διοργάνωσις πόλεως εδώ έγινε προ οκτώ χιλιάδων ετών. Θα σου διηγηθώ λοιπόν με λίγα λόγια διά τους νόμους που είχαν και διά το πλέον ωραιότερον που έκαμαν οι προ εννέα χιλιάδων ετών συμπολίται σου, άλλοτε, όταν θα έχωμεν ευκαιρίαν, Θα είπωμεν τας λεπτομερείας δι' όλα αυτά αφού θα έχωμεν εμπρός μας τα ίδια τα κείμενα.

Τους νόμους λοιπόν της πόλεως εκείνης εξέτασέ τους εν αντιπαραβολή προς τους εδώ. Διότι θα εύρης εδώ πολλά παραδείγματα των νόμων που υπήρχον τότε εις την πόλιν σας, εν πρώτοις θα ίδης ότι το ιερατικόν γένος είναι τελείως ξεχωριστόν από τα άλλα, ύστερα απ' αυτά και η τάξις των τεχνιτών είναι ξεχωριστά οργανωμένη, διότι εργάζεται απομονωμένη από τας άλλας, χωρίς να αναμειγνύεται με αυτάς, το ίδιον και η τάξις των βοσκών, των κυνηγών και των γεωργών. Ασφαλώς έχεις αντιληφθή ότι και η τάξις των πολεμιστών εδώ είναι ξεχωριστή από τας άλλας και ότι εις αυτούς κατά νόμον δεν επιτρέπεται να ασχολούνται εις τίποτε άλλο εκτός από τον πόλεμον. Θα παρετήρησες εξ' άλλου, ότι ο οπλισμός τους είναι ασπίδες και δόρατα, με τα οποία πρώτοι 'απ' όλους τους Ασιάτας ωπλίσθημεν ημείς, διότι μας τα εδίδαξεν η Θεά, όπως είχε διδάξει και σας πρώτους εις εκείνους τους τόπους.

Όσον αφορά την μόρφωσιν, βλέπεις βέβαια πόσην φροντίδα κατέβαλεν εξ αρχής ο νόμος διά την τακτοποίησιν των πάντων μέχρι της μαντικής και της ιατρικής που ασχολείται με την υγείαν, αφού εφήρμοσε τας Θείας αυτάς επιστήμας εις τα ' ανΘρωπίνας ανάγκας και εσυστηματοποίησε όλας τας γνώσεις που προέρχονται από αυτάς.

Η Θεά λοιπόν ίδρυσε πρώτην την ιδικήν σας πόλιν, αφού ' εφήρμοσεν όλην αυτήν την οργάνωσιν και τακτικήν, εδιάλεξε τον τόπον όπου εγεννήθηκε, αφού επρόσεξε καλά την ευκρασίαν των εποχών του έτους και κατενόησεν, ότι Θα αναδείξει ανθρώπους πολύ συνετούς. Εζούσαν λοιπόν εις την πόλιν τους χρησιμοποιούντες τοιούτους νόμους και διοικούμενοι πάρα πολύ καλά και είχον υπερβάλει όλους τους ανθρώπους εις κάθε είδος αρετής, όπως ήτο φυσικόν, αφού ήσαν γέννημα και θρέμμα Θεών. Θαυμάζονται λοιπόν πολλά και μεγάλα έργα της πόλεώς σας γραμμένα εδώ, ένα όμως υπερέχει κατά το μέγεθος και την αρετήν.

Λέγουν δηλαδή τα βιβλία μας, πόσην εχθρικήν δύναμιν κατέστρεψε κάποτε η πόλις σας, δύναμιν, η οποία με αλαζονείαν, αφού εξώρμησεν από έξω, από τον Ατλαντικόν ωκεανόν, επήρχετο ταυτοχρόνως κατά της Ευρώπης και της Ασίας. Διότι τότε το εκεί πέλαγος ημπορούσε κανείς να το περάση, επειδή εις την είσοδόν του, την οποίαν σεις ονομάζετε στήλας του Ηρακλέους, είχε μίαν νήσον, η νήσος αυτή ήτο μεγαλύτερα από την Λιβύην και την Ασίαν ηνωμένας και απ' αυτήν εκκινούντες οι τότε άνθρωποι ηδύναντο να αποβιβασθούν εις τας άλλας νήσους και από αυτάς κατόπιν εις ολόκληρον την απέναντι ήπειρον την , ευρισκομένην γύρω από τον αληθινόν εκείνον ωκεανόν. Διότι τα μέρη αυτά που ευρίσκονται εντεύθεν του στομίου που ανεφέραμεν, φαίνονται σαν λιμήν με κάποιαν στενήν είσοδον και η ξηρά που το περικλείει πολύ δικαιολογημένα και αληθώς δύναται να ονομασθή ήπειρος.

Εις την νήσον λοιπόν αυτήν Ατλαντίδα ωργανώθη μεγάλη και αξιοθαύμαστος δύναμις βασιλέων, η οποία εκυριάρχει εις ολόκληρον την νήσον καθώς και εις πολλάς άλλας νήσους και τμήματα της ηπείρου εκτός τούτων οι βασιλείς εκείνοι εξουσίαζον, από τα εντεύθεν του στομίου μέρη, την Λιβύην μέχρι της Αιγύπτου και την Ευρώπην μέχρι της Τυρρηνίας.

Ολόκληρος λοιπόν η δύναμις αυτή, αφού συνεκεντρώθη και ενοποιήθη, επεχείρησε τότε με μίαν εξόρμησίν της να υποδουλώση και τον ιδικόν μας τόπον και τον ιδικόν σας και ολόκληρον τον εντεύθεν του στομίου. Την εποχήν εκείνη, Σόλων η δύναμις της πόλεώς σας ανεδείχθη εξαιρετική μεταξύ όλων των ανθρώπων και εξ' αιτίας της αρετής της και εξ' αιτίας της ανδρείας της.

Διότι αφού εξεπέρασεν όλους κατά την . ανδρείαν και τας πολεμικάς τέχνας, είτε αρχηγεύουσα των Ελλήνων είτε και τελείως μόνη της, κατ' ανάγκην, διότι οι άλλοι την εγκατέλειψαν, αφού έφθασεν εις το χείλος της καταστροφής, κατενίκησε τους επιδρομείς, έστησε τρόπαια εναντίον των ημπόδισε να υποδουλωθούν όσοι ακόμη δεν είχον υποδουλωθεί και απελευθέρωσε χωρίς καμία αξίωση, όλους ημάς τους άλλους που είμεθα εντεύθεν των Ηρακλείων στηλών. Μετά παρέλευσιν αρκετού χρόνου όμως έγιναν φοβεροί σεισμοί και κατακλυσμοί και εντός ενός τρομερού ημερονυκτίου ολόκληρος ο στρατός σας ετάφη εις την γην και εξηφανίσθη επίσης βυθισθείσα εις την Θάλασσαν η νήσος Ατλαντίς.

Δι' αυτό ακριβώς και τώρα το μέρος εκείνο του ωκεανού είναι αδιάβατον και αδιερεύνητον, διότι εμποδίζει ο πολύ ολίγον υπό την επιφάνειαν της Θαλάσσης πηλός, τον οποίον εδημιούργησεν η νήσος, όταν κατεβυθίσθη”.

Πηγή: pronews

Διαβάστε Περισσότερα...

Ελληνικό το μεγαλύτερο αρχαίο ναυπηγείο του κόσμου! Με ράμπες για 300 πλοία! Έργο των Δαναών του Άργους…

 


Του Γιώργου Λεκάκη

Η αρχαία ελληνική νήσος Πιθυούσα της Τραχείας Κιλικίας έχει αποσπάσει τα φώτα της δημοσιότητος, διότι σε αυτήν ευρέθη το μεγαλύτερο αρχαίο ναυπηγείο του κόσμου, και σίγουρα (τουλάχιστον) της Μεσογείου! Στα ακκαδικά (αρχαία αρκαδικά) το νησί αναφέρεται ως Pi-tu-su, έως και τον Μεσαίωνα το ελληνικό όνομα του νησιού συνέχιζε παραφρασμένο ως… Pitusu[1].

300 ράμπες εν σειρά!
Το μεγαλύτερο αρχαίο ναυπηγείο του κόσμου!

Σήμερα το νησί λέγεται… Dana, από τους πρώτους κατοίκους του, που είναι οι (γενικώς και αορίστως…) «Λαοί της Θάλασσας», οι οποίοι αναφέρονται ως Denyens (danuna) δηλ. οι Δαναοί Έλληνες τους Άργους! Όσο κι αν θέλουν να το κρύψουν, η γλώσσα είναι μαρτυριάρα… Οι Δαναοί ήταν οι εξουσιαστές των νερών (αυτοί που έκαναν γη τα νερά < δα + ναυς)… Έκαναν σπουδαία αρδευτικά έργα από τον Νείλο έως την… Δανία[2]

Οι Τούρκοι το λένε Kargıncık. Ανήκει δε στην περιοχή Σελεύκειας Ισαυρίας (νυν… Silifke) της επαρχίας Μυρσίνης / νυν Mersin, βόρεια της Κύπρου.

Οι Αργείοι Δαναοί ζούσαν στο νησί από τουλάχιστον τον 12ο αιώνα π.Χ.[3]

Το μήκος του νησιού είναι 2,5 χλμ., και εκτείνεται παράλληλα με την ακτή της Κιλικίας. Το μέγεθος του νησιού είναι 3 x 1,5 χλμ. Το υψηλότερο σημείο του είναι 275 μ.

Η αρχαία πόλη Πιθυούσα ήταν ανεξάρτητη πόλη κατά την ρωμαϊκή περίοδο!

Ένα νέο βιβλίο παρουσιάζει τις αρχαιολογικές ανακαλύψεις από το νησί των Δαναών, Πιθυούσα, όπου οι υποθαλάσσιες έρευνες και η επιφανειακή έρευνα του 2016 απεκάλυψαν σχεδόν 300 αρχαίους ολισθηρούς βράχους (γλίστρες για καθέλκυση πλοίων).

Πρόκειται για τον μεγαλύτερο αριθμό τέτοιων ναυπηγικών εγκαταστάσεων, που έχει ανακαλυφθεί μέχρι σήμερα!!!

Παρ’ όλο που οι περισσότεροι ολισθητήρες έχουν χαθεί, λόγω διάβρωσης ή αναμένουν ανασκαφή.

Οι ολισθηροί αυτοί διάδρομοι φιλοξενούσαν μια σειρά διαφορετικών μεγεθών πολεμικών πλοίων. Και είχαν ανάλογα υπόστεγα πλοίων, ομαδοποιημένα σε χώρο ναυπηγείου, πίσω από τα οποία υπάρχουν διάφορες κατασκευές, που θεωρούνται εργαστήρια ναυπηγικής, όπως χώροι διαβίωσης, στρατιωτικά και θρησκευτικά κτήρια, εγκαταστάσεις διαχείρισης. χώροι αχυρώνων / σταύλων για ζώα, λουτρά, αποβάθρες, καταστήματα, επαύλεις, αγορές με κολώνες, παρατηρητήρια και πολλά άλλα κτήρια των οποίων οι λειτουργίες δεν είναι ακόμη κατανοητές!!!

Η πλειοψηφία είναι πέτρινες κατασκευές, χωρίς κονίαμα. Ορισμένες από τις αρχιτεκτονικές μορφές δείχνουν ομοιότητες με την τοιχοποιία της Εποχής του Σιδήρου.

Ο τόμος παρουσιάζει και αναλύει τους ολισθητήρες / slipways, την χρήση τους και πιθανή χρονολόγηση. Συζητείται η παροχή νερού και τεκμηριώνονται οι στέρνες. Περαιτέρω κεφάλαια επικεντρώνονται στους τάφους που βρέθηκαν στο νησί, την γεωλογία του, την χρήση των φυτών και την γεωαρχαιολογία των δομών του νησιού. Εκτενείς ενότητες εξετάζουν την γεωγραφική θέση του νησιού και την αρχαία ναυτική ιστορία του. Τέλος, η μοντελοποίηση, μέσω υπολογιστή, χρησιμοποιείται για την παραγωγή εκπληκτικών τρισδιάστατων απεικονίσεων του αρχαίου ναυπηγείου και της ναυτικής βάσης.

Στον δε βυθό της θάλασσας βρέθηκαν σιδερένια εξαρτήματα που ανήκουν σε αρχαία πολεμικά πλοία.

Το νησί είχε συνεχή κατοίκηση από τα αρχαία, τα ρωμαϊκά και τα πρώιμα βυζαντινά χρόνια.

Το 2005, διεξήχθη υποθαλάσσια αρχαιολογική έρευνα γύρω από το νησί και κοντά στην Αφροδισιάδα Κιλικίας[4], στο Makivent και στο Boğsak. Ευρέθησαν δύο ναυάγια. Το ένα ήταν σε ρηχά νερά, κοντά στο νησί. Ωστόσο, το περιεχόμενό του είχε ήδη λεηλατηθεί βαριά… Αλλά βρέθηκαν ακόμη άθικτοι αμφορείς. Στο νησί υπάρχουν ερείπια εκκλησιών, δεξαμενής, λουτρών, σαρκοφάγων, σπιτιών, υδραγωγείων και λιμενικών εγκαταστάσεων στην βόρεια πλευρά του νησιού. Όλα προορίζονταν για τον έλεγχο του στενού. Οι δε Γάλλοι χρησιμοποίησαν το νησί, ως λιμάνι τους, κατά τον Μεσαίωνα…

Σήμερα, οι Τούρκοι εκμεταλλεύονται το πλούσιο σε ιστορία βυθό της Πιθυούσας, με εκδρομικά σκάφη με υάλινο πάτο για να βλέπει κανείς τις αρχαιότητες και τα ναυάγια, αλλά και με οργανωμένες καταδύσεις, ως καταδυτικό πάρκο…

ΠΗΓΗ: Γ. Λεκάκης «Η άγνωστη Μικρά Ασία». Του ιδίου: «Σύγχρονης Ελλάδος περιήγησις». Του ιδίου: «Αρχαία και σύγχρονα ναυάγια των ελληνικών θαλασσών»ΑΡΧΕΙΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, 1.11.2007.

- Σταδιασμός Μεγάλης Θαλάσσης.

- Assyrian and Babylonian Chronicles, Albert Kirk Grayson, 1975.

- The Princeton Encyclopedia of Classical Sites.

- The Cilician Coast Archeological Underwater Surveys - 2005. Çiğdem Toskay-Evrin - Volkan Evrin

- Research Institute

- Pocket Guide of Mersin, MTSO, Mersin,2004

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ:

[1] ΠΗΓΗ: Χρονικό του Neriglissar. Ο Βαβυλώνιος βασιλιάς Neriglissar κατέλαβε το νησί κατά την κατάκτηση της Κιλικίας και το χρησιμοποίησε ως προσωρινή στρατιωτική βάση για τους 6.000 στρατιώτες του!!!

[2] Σχετικά με τους Δαναούς τοπωνύμια υπάρχουν και στην Κωνσταντινούπολη και στην… Ινδία, όπου επίσης έφτασε η χάρη τους…

[3] βλ. Mersin'deki Dana adasında bulundu, εφημ. Hurriyet 7.11.2016.

[4] Νυν Tisan.

arxeion-politismou.gr

Διαβάστε Περισσότερα...

Στο «υψηλότερο» ανάκτορο της Κρήτης, τη Ζώμινθο, στον Ψηλορείτη



  Η Ζώμινθος (Ζόμινθος ή Ζόμιθος), είναι οροπέδιο στους πρόποδες του Ψηλορείτη (Ιδαίον Όρος) της Κρήτης. Βρίσκεται δυτικά του χωριού Ανώγεια, στη διαδρομή από την Κνωσσό προς το Ιδαίον Άντρον, την ιερή σπηλιά κοντά στην κορυφή της Νίδας. Η τοποθεσία έγινε γνωστή λόγω του μεγάλου κτιρίου της μινωικής εποχής που βρέθηκε εκεί.

Μέσα στον αρχαιολογικό χώρο, 30 μέτρα από την είσοδο, βρίσκεται ένας μεγάλος κράταιγος. Το δέντρο έχει ύψος 12 μέτρα, σε αντίθεση με τους περισσότερους κράταιγους που είναι θάμνοι ή μικρά δέντρα, και έχει χαρακτηριστεί μνημείο της Φύσης. Γύρω από τον κορμό του έχει κατασκευαστεί χαμηλό πέτρινο τοιχίο, ύψους 0,50μ.

Το 1982, έπειτα από μία τυχαία συνομιλία που είχε με ένα βοσκό, ο αρχαιολόγος Γιάννης Σακελλαράκης ανακαλύπτει τη μινωική εγκατάσταση της Ζωμίνθου, σε υψόμετρο 1.187 μέτρων. Οι συστηματικές ανασκαφές όμως θα ξεκινήσουν αργότερα. 

Ως σήμερα, κι ενώ το ανασκαφικό έργο βρίσκεται σε εξέλιξη υπό την αιγίδα της Αρχαιολογικής Εταιρείας και του Ινστιτούτου Κλασικής Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης, έχει αποκαλυφθεί το "κεντρικό κτίριο". Πρόκειται για ένα οικοδόμημα διώροφο (ή ίσως και τριώροφο) έκτασης 1.360 τ.μ. με προσανατολισμό από Βορρά προς Νότο, το οποίο είναι κτισμένο με την τοπική γκρίζα πέτρα. 

Η χρήση αυτού του οικοδομικού υλικού διαφοροποιεί το κτίριο αυτό από τα ανάκτορα της Φαιστού και της Κνωσσού, τα οποία είναι χτισμένα από πωρόλιθο, αλλά ταυτόχρονα βοηθά στην καλύτερη διατήρησή του. Είναι ένα τεράστιο και πολυτελές κτίριο (αφού αποτελείται από περίπου 80 δωμάτια, ανάμεσα στα οποία αποθήκες κι εργαστήρια), και είναι η πρώτη μινωική εγκατάσταση στα βουνά.

Όλα δείχνουν ότι πρόκειται για σημαντικό οικονομικό, θρησκευτικό και παραγωγικό κέντρο. Σύμφωνα με τις ως τώρα ενδείξεις στο κτίριο της Ζωμίνθου έχουν εντοπιστεί τρεις χρονικές φάσεις. Η πρώτη συμπίπτει με την ίδρυσή του περίπου το 1900 π.Χ., η δεύτερη περίπου το 1600 π.Χ. με την ακμή του και αργότερα με την καταστροφή του από το σεισμό της Θήρας, και τέλος κατά το 1400 π.Χ. με ένα άλλο οικοδόμημα σε μικρή απόσταση κτισμένο από τους μυκηναίους. Μετά το σεισμό, ακολούθησε πυρκαγιά κι έτσι προκλήθηκε η κατάρρευση των ορόφων του κτίσματος.

Στην ανασκαφή συμμετέχουν επιστήμονες πολλών διαφορετικών κλάδων από πολλές χώρες (αρχαιολόγοι, τοπογράφοι, αρχαιοζωολόγοι, αρχαιοβοτανολόγοι, παλαιογεωγράφοι, αρχιτέκτονες κ.α.) καθώς και οι αρχαιολόγοι Διαμαντής Παναγιωτόπουλος και Έφη Σαπουνά-Σακελλαράκη. 

Με τη βοήθεια όλων αυτών κατέστη δυνατόν να πάρουμε πολλές πληροφορίες σχετικά με τον τρόπο ζωής των ανθρώπων στη Ζώμινθο, όπως αυτές που έχουν να κάνουν με τις διατροφικές τους συνήθειες και με το εμπόριο. Αυτή η διεπιστημονική ομάδα μελετώντας το έδαφος και το υπέδαφος της περιοχής προσπαθεί να πετύχει την εικονική αναπαράσταση της φύσης κατά τη μινωική εποχή.

Μυθολογία

Σύμφωνα με τον Όμηρο ο Μίνωας ανέβαινε κάθε εννέα χρόνια στο ιερό Ιδαίον Άντρον του Ψηλορείτη (όπου είχε γεννηθεί ο Δίας) προκειμένου να πάρει από το θεό τους νόμους για να κυβερνήσει. Μαζί του ανέβαιναν και οι Μινωίτες ως προσκυνητές. Ο συντομότερος δρόμος προς το ιερό σπήλαιο του Ιδαίου Δία είναι αυτός της Κνωσσού, ο οποίος περνάει από τη Ζώμινθο. 

Ο αρχαιολόγος Σακελλαράκης πιστεύει ότι το κτίριο της Ζωμίνθου ήταν ένας σταθμός προς το Ιδαίον Αντρον και ότι εάν όντως ισχύει ο μύθος για τον Μίνωα, το ερώτημα είναι αν ο μεγάλος σεισμός που κατέστρεψε τη Ζώμινθο έγινε τον πρώτο χρόνο ή τον τελευταίο. Με άλλα λόγια αν στη Ζώμινθο προετοίμαζαν την υποδοχή του βασιλιά έχοντας γεμάτες τις αποθήκες τους ή αν είχε ήδη περάσει και φύγει, παίρνοντας μαζί του όλα τα αγαθά. 

Αυτό που εμείς γνωρίζουμε είναι ότι η λατρεία του Κρηταγενούς Δία συνεχίστηκε κατά την ελληνική αλλά και τη ρωμαϊκή εποχή της Κρήτης. Αυτό αποδεικνύεται καθώς από τα πολλά λυχνάρια και αναθήματα που βρέθηκαν στο Ιδαίον Άντρον τα τελευταία χρονολογούνται στην εποχή του Ιουλιανού.

Βιβλιογραφία

  • Μανουράς, Στ.M. Η λαϊκή παράδοση για τη Ζώμιθο και το τραγούδι του Μανουρά, Αμάλθεια 10: 19-50, 1979
  • Μυλωνάς, Γ.Ε. Ζώμινθος, Έργον της Αρχαιολογικής Εταιρείας: 139-41, 1986
  • Πετράκος, B.X. Ζώμινθος, Έργον της Αρχαιολογικής Εταιρείας: 165-72, 1988
  • Diamantis Panagiotopoulos: Minoische Villa in den Wolken Kretas. Ein ungewöhnlich grosses Gebäude im kretischen Bergland besitzt hohe Brisanz für die minoische Archäologie. In: Antike Welt. 38, 2007, Nr. 4, S. 17-24,
  • Γιάννης Σακελλαράκης: Ανασκάπτοντας το παρελθόν, εκδόσεις Άμμος, 1995
  • Γιάννης Σακελλάρακης: Η Ποιητική της ανασκαφής, εκδόσεις Ίκαρος, Αθήνα, 2003

Πηγή εικόνας: Από Olaf Tausch - Έργο αυτού που το ανεβάζει, CC BY 3.0 

Πηγή: el.wikipedia.org


Διαβάστε Περισσότερα...

Τρίτη 30 Νοεμβρίου 2021

Σουφλέ ζυμαρικών, με τυριά!



  Πολύ νόστιμη συνταγή για σουφλέ ζυμαρικών με τυριά και αλλαντικά της επιλογής μας!

Υλικά

1.2 κιλά ζυμαρικά

8 αυγά

αλάτι- πιπέρι

ρίγανη- θυμάρι

1.2 λίτρα γάλα

1.2 λίτρα νερό

κεφαλοτύρι

αλλαντικά

κίτρινο τυρί σε κομμάτια (κασέρι σε αυτή την συνταγή)

ΕΚΤΕΛΕΣΗ

Ξεκινάμε, βάζοντας τα ζυμαρικά σε ένα ταψί περίπου 36 εκατοστών. Στην συνέχεια, σπάμε και ρίχνουμε τα αυγά σε ένα μπολ, αλατοπιπερώνουμε και ανακατεύουμε.

Κατόπιν, προσθέτουμε ρίγανη και θυμάρι, συμπληρώνουμε το γάλα, το νερό, και συνεχίζουμε το ανακάτεμα.

Τρίβουμε το κεφαλοτύρι επάνω από τα ζυμαρικά και τα αλλαντικά της επιλογής μας σε κομμάτια. Προσθέτουμε και το κίτρινο τυρί. Ανακατεύουμε καλά.

Αδειάζουμε στο ταψί το μίγμα από το μπολ με τα αυγά.

Πασπαλίζουμε με τριμμένα τυριά.

Σκεπάζουμε το ταψί με αλουμινόχαρτο και ψήνουμε στους 200 βαθμούς Κελσίου για 50 λεπτά, αφαιρούμε το αλουμινόχαρτο και αφήνουμε να ψηθεί μέχρι να ροδίσει.

Το σουφλέ ζυμαρικών μας είναι έτοιμο! Καλή επιτυχία!

Δες αναλυτικά την συνταγή στο βίντεο παρακάτω:

Κάνε εγγραφή στο κανάλι Foodaholics

Διαβάστε Περισσότερα...

Τα 6 μέρη του σώματος που ωφελούνται όταν τρως ντομάτες



  Οι ντομάτες είναι «φουλ» στο λυκοπένιο το οποίο εκτός του ό,τι ευθύνεται για το κόκκινο χρώμα τους, είναι και σουπερ -αντιοξειδωτικό. Όπως προστατεύει τις ντομάτες από τον ήλιο, έτσι προστατεύει και τα κύτταρα μας από την καταστροφή! Επιπλέον, οι ντομάτες είναι καλή πηγή βιταμινών Β και Ε όπως και καλίου. Στην περίπτωση της ντομάτας, και η κονσέρβα κάνει καλό! Η επεξεργασμένη ντομάτα δεν χάνει καθόλου από το λυκοπένιό της, αλλά πιθανώς να έχει χάσει κάποιες από τις βιταμίνες της, αφού «περνάει» από υψηλές θερμοκρασίες.

Δείτε τα μέρη του σώματος που ωφελούνται από τη ντομάτα.

1. Δέρμα: Το λυκοπένιο είναι ένα εσωτερικό αντηλιακό! Προστατεύει τα κύτταρα από τις αλλοιώσεις που προκαλεί η έκθεση στην ηλιακή ακτινοβολία. Δεν θα σε προστατέψει βέβαια από το ηλιακό έγκαυμα!

2. Δόντια – ούλα: Το λυκοπένιο μπορεί να θεωρηθεί σύμμαχος στην πρόληψη της περιοδοντίτιδας. Ωστόσο, οι ντομάτες είναι όξινες και μπορεί να βλάψουν το σμάλτο των δοντιών. Μισή ώρα αφού φας ντομάτα, καλό είναι να βουρτσίσεις τα δόντια σου – όχι αμέσως μετά, διότι το τρίψιμο με την οδοντόβουρτσα μπορεί να κάνει τα πράγματα χειρότερα!

3. Μάτια: Εκτός του λυκοπενίου και των βιταμινών, οι ντομάτες έχουν και δύο συστατικά που ονομάζονται λουτεΐνη και ζεαξανθίνη και τα οποία θεωρείται ότι έχουν προστατευτική δράση απέναντι στο φως που εκπέμπουν οι οθόνες τηλεφώνων και υπολογιστών. Τα συστατικά της ντομάτας θεωρούνται προστατευτικά και απέναντι στην ηλικιακή εκφύλιση της ωχράς κηλίδας.

4. Αγγεία: Το αντιοξειδωτικό λυκοπένιο μειώνει τη φλεγμονή και άρα μπορεί να προστατέψει τα αγγεία από τη στένωση, προλαμβάνοντας τον κίνδυνο θρόμβωσης

5. Πνεύμονες: Ορισμένες μελέτες έχουν δείξει ότι η ντομάτα ανακουφίζει τα συμπτώματα του άσθματος, ενώ μπορεί θωρακίσει το αναπνευστικό σύστημα απέναντι στις βλάβες που προκαλούνται από το παθητικό κάπνισμα και την ατμοσφαιρική ρύπανση.

6. Καρδιά: Το λυκοπένιο μπορεί να συμβάλλει στη μείωση της λεγόμενης «κακής» χοληστερίνης (LDL) αλλά και της αρτηριακής πίεσης. Έτσι, μπορεί να μειώσει και τον κίνδυνο καρδιαγγειακής νόσου.

Πηγή: WebMD, popup.gr

Διαβάστε Περισσότερα...

Αναστάτωση στην ΕΛ.ΑΣ.: Πολλές συλλήψεις αστυνομικών σε Α.Τ. για εμπλοκή σε μεγάλο κύκλωμα

 


Υπό άκρα μυστικότητα πραγματοποιείται σήμερα Τρίτη μεγάλη επιχείρηση των «αδιάφθορων» της Ελληνικής Αστυνομίας για κύκλωμα παράνομων εκδόσεων ταυτοτήτων, αδειών διαμονής και άλλων εγγράφων σε αλλοδαπούς, με πλοκάμια σε πολλές περιοχές της Ελλάδας.

Οι έρευνες της Αστυνομίας σε σπίτια και υπηρεσίες του Δημοσίου είναι δεκάδες, όπως δεκάδες είναι και οι συλλήψεις. Σύμφωνα με πληροφορίες του Newsbomb.gr, ανάμεσα στους συλληφθέντες είναι αστυνομικοί που υπηρετούν σε Αστυνομικά Τμήματα, όπως και στελέχη που εργάζονται σε φορείς της τοπικής αυτοδιοίκησης.

Μάλιστα, σε μία περίπτωση φαίνεται ότι οι «αδιάφθοροι» πέρασαν χειροπέδες σε αξιωματικό, διοικητή Αστυνομικού Τμήματος. Συλλήψεις αστυνομικών έχουν γίνει σε Ασπρόπυργο, Ομόνοια, Γλυφάδα και Καλλιθέα.

Τα μέλη του κυκλώματος, με τη βοήθεια αστυνομικών και άλλων στελεχών της οργάνωσης, κατηγορούνται ότι χορηγούσαν –έναντι αμοιβής- έγγραφα σε αλλοδαπούς χωρίς τα απαραίτητα δικαιολογητικά, προκειμένου στη συνέχεια να μπορέσουν οι αλλοδαποί να πάρουν άδεια παραμονής, ταυτότητα κοκ.

Αναλυτικότερα, ο αρχικός στόχος ήταν η έκδοση της σχετικής βεβαίωσης κατάθεσης αίτησης για έκδοση άδειας διαμονής και στη συνέχεια η άδεια διαμονής.

Η έρευνα ήταν πολύμηνη και εξετάστηκαν σε πολλά τμήματα όλες οι ταυτότητες που εκδόθηκαν από αυτά το επίμαχο χρονικό διάστημα δράσης του κυκλώματος. Σύμφωνα με αστυνομικές πηγές, έχει κατασχεθεί πλήθος εγγράφων που αποδεικνύουν τις παράνομες πράξεις.

Σε βάρος των συλληφθέντων σχηματίζεται δικογραφία κακουργηματικού χαρακτήρα για εγκληματική οργάνωση, πλαστογραφία, υφαρπαγή ψευδούς βεβαίωσης, δωροδοκία. Ακόμα δεν έχουν γίνει επίσημες ανακοινώσεις από την Αστυνομία, κάτι που αναμένεται να γίνει αύριο.

Newsbomb.gr

Διαβάστε Περισσότερα...

Kαταπέλτης και ο Χρυσόγονος! Η υποχρεωτικότητα των εμβολιασμών προσκρούει στο Σύνταγμα

 


ΚΩΣΤΑΣ ΧΡΥΣΟΓΟΝΟΣ: «Σε πολίτες που αρνούνται να εμβολιαστούν, τα μέτρα που ανακοίνωσε ο πρωθυπουργός και ειδικότερα το ζήτημα της υποχρεωτικότητας των εμβολιασμών είναι προβληματικό από συνταγματικής απόψεως, επειδή μπορεί να θεωρηθεί ότι ισοδυναμεί με έμμεσο καταναγκασμό, κατά παράβαση του δικαιώματος του καθενός να διαθέτει ο ίδιος το σώμα του, σύμφωνα με τα άρθρα 2 παράγραφος 1 και 5 παράγραφος 1 του Συντάγματος».

Αυτό υπογραμμίζει ο καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ), Κώστας Χρυσόγονος, σε δηλώσεις του στο CNN Greece, στον απόηχο των εξαγγελιών του πρωθυπουργού για τα νέα μέτρα έναντι της Covid 19 και ειδικότερα για την υποχρεωτικότητα των εμβολιασμών σε πολίτες άνω των 60 ετών.

Σύμφωνα με τον κ. Χρυσόγονο, «το κράτος μπορεί, στο πλαίσιο της συνταγματικά επιβεβλημένης μέριμνάς του για τη δημόσια υγεία, να προβλέψει τους μηχανισμούς των κινήσεων των ανεμβολίαστων, όχι όμως και να τους εξαναγκάσει να εμβολιαστούν, με την επιβολή κυρώσεων με άνιση επίπτωση και σημασία για τον καθένα από αυτούς».

«Είναι προφανές, για παράδειγμα, ότι όσοι έχουν εισόδημα 500 ευρώ μηνιαία, με 100 ευρώ λιγότερα, οδηγούνται σε στέρηση των απαραίτητων μέσων επιβίωσης. Ενώ για όσους έχουν εισόδημα 5.000 ευρώ μηνιαία, τα 100 ευρώ συνιστούν αμελητέο ποσό», αναφέρει.

Παραβιάζονται οι αρχές της ισότητας, αυτοδιάθεσης και προσωπικής ελευθερίας

Ο Κώστας Χρυσόγονος δηλώνει εμφατικά ότι «υπάρχει σοβαρό συνταγματικό πρόβλημα, διότι πολλοί από τους υπερήλικες που είναι ανεμβολίαστοι, μπορεί να μην συνεπάγονται ούτε καν κίνδυνο για τη δημόσια υγεία, διότι δεν συμμετέχουν στην κοινωνική ζωή. Ζουν αποτραβηγμένοι στο σπίτι τους».

«Άρα, εκεί ποια είναι η δικαιολογία του να τους υποχρεώσεις;», διερωτάται ο κ. Χρυσόγονος και προσθέτει: «Και μάλιστα, πολύ περισσότερο, όταν η υποχρέωση αυτή επιβάλλεται με τη μορφή κατά κεφαλήν διοικητικού προστίμου, ανεξαρτήτως του εισοδήματος;».

«Το αποτέλεσμα είναι για κάποιους», συνεχίζει, «που έχουν χαμηλό εισόδημα να ισοδυναμεί αυτή η απόφαση – ως προς τη βαρύτητά της – με ποινική κύρωση, ενώ για κάποιους με διαθέσιμο υψηλό εισόδημα, είναι αμελητέο».

«Εντοπίζω πρόβλημα τόσο από πλευράς της προσωπικής αυτοδιάθεσης και ελευθερίας όσο και από πλευράς ισότητας. Μπορούν να επιβληθούν μέτρα, για παράδειγμα περιορισμός μετακινήσεων μόνο για ανεμβολίαστους πολίτες, περιορισμός της πρόσβασης των μη εμβολιασμένων πολιτών σε χώρους εστίασης ή αναστολή εργασιακών σχέσεων, ειδικά για εργαζόμενους που έρχονται σε επαφή με το ευρύ κοινό. Αλλά, μια επιβολή υποχρεώσεων αδιακρίτως, με την απειλή διοικητικού προστίμου και μάλιστα σε μηνιαία βάση, είναι αμφίβολο κατά πόσον υπηρετεί το σκοπό της προστασίας της δημόσιας υγείας. Από την άλλη μεριά, υπερβαίνει τα όρια της προστασίας της προσωπικής τους ελευθερίας», επισημαίνει ο Κώστας Χρυσόγονος.

Για το μηνιαίο διοικητικό πρόστιμο των 100 ευρώ που ανακοίνωσε ο πρωθυπουργός

Κληθείς να σχολιάσει τη δήλωση του Κυριάκου Μητσοτάκη, ότι το διοικητικό πρόστιμο των 100 ευρώ θα καταβάλλεται μηνιαία σε ειδικό λογαριασμό για την ενίσχυση του ΕΣΥ, ο Κώστας Χρυσόγονος υπογραμμίζει:

«Το ΕΣΥ χρηματοδοτείται, ούτως ή άλλως από το Δημόσιο. Άρα, η επιβολή διοικητικού προστίμου, η οποία επιφέρει κάποια επιπλέον δημόσια έσοδα, στην ουσία ενισχύει αυτά τα έσοδα και συμμετέχει στη χρηματοδότηση του ΕΣΥ, που ούτως ή άλλως θα προερχόταν από τον Προϋπολογισμό. Άρα, δεν πρόκειται για σοβαρή ενίσχυση του ΕΣΥ, με αυτόν τον τρόπο. Είναι, απλώς, μια ενίσχυση γενικά των δημοσίων εσόδων».

«Το ερώτημα, όμως, είναι κατά πόσον αυτή η ενίσχυση των δημοσίων εσόδων ανταποκρίνεται στα συνταγματικά δεδομένα και τις συνταγματικές υποχρεώσεις του κράτους ή όχι», επισημαίνει ο γνωστός συνταγματολόγος.

Η «μεγάλη αντίφαση»

Κλείνοντας, ο Κώστας Χρυσόγονος επισημαίνει στο CNN Greece μια «μεγάλη αντίφαση», όπως ο ίδιος λέει, αναφορικά με τις εξαγγελίες της κυβέρνησης.

«Προσωπικά, δεν καταλαβαίνω σε τι αποσκοπεί από τη μια πλευρά, η μαζική μετακίνηση ανεμβολίαστων πολιτών με τα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς και μάλιστα αδιακρίτως ηλικίας και από την άλλη πλευρά, προχωρεί η κυβέρνηση στην επιβολή διοικητικών προστίμων σε ανθρώπους που μπορεί να μην έχουν καμία συμμετοχή σε κοινωνικές εκδηλώσεις. Υπάρχει μια πολύ μεγάλη αντίφαση σε όλο αυτό, στο τι κάνει και τι δεν κάνει η κυβέρνηση», καταλήγει ο καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου.

cnn.gr

Διαβάστε Περισσότερα...