Amfipoli News: ΑΠΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΒΕΡΓΙΝΑΣ (ΣΥΝΕΧΕΙΑ) «Του ερευνητή νομισματολόγου Αστέριου Τσίντσιφου»

Τετάρτη 11 Οκτωβρίου 2017

ΑΠΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΒΕΡΓΙΝΑΣ (ΣΥΝΕΧΕΙΑ) «Του ερευνητή νομισματολόγου Αστέριου Τσίντσιφου»


Οι διαστάσεις της δεξαμενής στη Βεργίνα (1), αποκαλύπτουν συνδέσεις με πολύ μεγάλο ενδιαφέρον. 
Ευτυχώς δηλαδή που δεν την γκρέμισαν και εξαφάνισαν όπως έκαναν στο Καβείριο της Κύθνου. 
Στην 4η φωτό, είναι προ και στην 5η, μετά αποκατάστασης (πολλές φορές, έτσι λένε την καταστροφή στην αρχαιολογία). 
Η δεξαμενή εκεί, ήταν ισομεγέθης με αυτή της Βεργίνας. 
Ποιο ήταν όμως το πρότυπο για αυτό το μέγεθος; 
Το πρότυπο βρισκόταν στους Δελφούς (2) και με βάση αυτό κατασκευάστηκαν πολλές δεξαμενές μύησης Καβειρίων (Στάγειρα – 3, Αιζάνεια Φρυγίας, όπως την παρουσίασα σε παλαιότερη ανάρτηση κ.α.). Όλες ήταν ισομεγέθεις!!!
Στην αναζήτησή μας όμως, δεν προέκυψε μόνο αυτό. 
Η ίδια διάσταση, πολλαπλασιαζόμενη με τις 16 ακτίνες του Ήλιου, που γι αυτό είναι ιερός αριθμός, δίνει ακριβώς τον περίβολο του μνημείου στην Αμφίπολι!!! 
Αυτό πρακτικά θα πει, ότι η δεξαμενή εκεί που δεν βρέθηκε ακόμα, είναι ίδια με της Βεργίνας και των άλλων φυσικά.
Έχουμε και λέμε λοιπόν: 
Στην Βεργίνα, ΑΝΑΚΤΟΡΟ. 
Στους Δελφούς ΓΥΜΝΑΣΙΟ, 
Στα Στάγειρα, ΘΕΣΜΟΦΟΡΙΟ. 
Στην Κύθνο, ΑΣΚΛΗΠΙΕΪΟ. 
Στην Αμφίπολι ΤΥΜΒΟΣ ή ΤΑΦΟΣ. 
Στην Αιζάνεια ΔΕΝ ΛΕΝΕ. 
Τα χάλια σας είναι απερίγραπτα και γι αυτό δεν συμμαζεύονται.
ΥΓ. Πρέπει να τελειώσω το αίσχος της Βεργίνας δημόσια.



Και προσπερνάμε την δεξαμενή μύησης και εισερχόμαστε στο περιστύλιο του ανακτόρου αλλά με την αρχαία έννοια της λέξης (ναός). 
Η πρώτη αίσθηση είναι, ότι αυτό θυμίζει τις πρωτοχριστιανικές Βασιλικές και ο νους πάει στην Βασιλική Γεννήσεως στη Βηθλεέμ. Εδώ βέβαια είναι πολύ μεγαλύτερο το περιστύλιο και έχει ιδιαιτερότητες. 
Η ματιά μας πέφτει σε ένα τεράστιο ψηφιδωτό που αναπαρασταίνει την αρπαγή της Ευρώπης. 
Το γιατί η κάθε είδους αρπαγή, συνδέεται με ιερό χώρο, θα έπρεπε να το ξέρουν οι εκεί ανασκαφείς.
 Εκεί στους παρατρεχάμενους ή στο ΥΠΠΟ, κανά θεολόγο δεν έχετε; 
Εν πάση περιπτώσει όμως, θα τους παραπέμψω στα ΑΒΔΗΡΑ και στο νόμισμα της πόλης (460 π. Χ.) με την αρπαγή της Ευρώπης, που είναι το αρχαιότερο με αυτή την παράσταση.
 Εκεί υπάρχουν τρία μονογράμματα που λένε όλη την αλήθεια. 
Το Ε, αυτό που το ξέρουμε καλύτερα σαν Δελφικό, το Θ της Σαμοθράκης και το Μ της ιερής μονάδας. 
Πάλι στην αρμοδιότητα θεολόγου πέσαμε, αλλά όπως φαίνεται, στο ΥΠΠΟ πρέπει να την ξεπάστρεψαν αυτή την ειδικότητα.
Είναι ο ίδιος λόγος, που στους πλούσιους τάφους των μυημένων στη νεκρόπολη εκεί, υπάρχει η αρπαγή της Περσεφόνης.

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

Του ερευνητή νομισματολόγου Αστέριου Τσίντσιφου
Διαβάστε επίσης:



Δεν υπάρχουν σχόλια :

Δημοσίευση σχολίου